Posts

Showing posts with the label Divine Feminine

பழையோள் கூத்து

Image
Photo by KaLyaN KoLusu: https://www.pexels.com/photo/kali-maa-goddess-statue-6435471/ சீற்றமொரு இழை சீர்நேசக் குழைவொரு இழை எனப் பிணைந்தச் செல்வி  கொல்தொழில் தெய்வம் வேட்டுவ வரிசுட்டும் மிளிர்வண்ண வீரக்கொடி   விடைத்த வலிய தோளை நினைவிலேந்தி ஆடும் மகட்கு சீவம் துலங்க   வெளிநின்ற தெற்றுப்பல் விளங்க நகைத்து வைப்பாள்  அஞ்சாமை புகட்டும் நெடுமகளின் விரல் உகிர்நுனிகள் சீலக்கோடுகள் விரிதலைக் கோலம் வரம்பறுந்த வல்லமையின் வளர்நிழல் மறைதோன்றும் முன்னின்ற ஐந்திணைத் தலைவி  தொல்குடிகள் புரந்த முகில்வண்ணப் பழையோள்  ஏற்று ஒருமித்து  ஏற்றும் ஆர்ந்த அன்பரிடைப்  பெருகும் விழிநீர்திரண்டு நீளமாய் நெகிழ்ந்தோட  அடர் மனக்குகைப் பிளந்து வெளிப்படும் எல்லையிற்   கலைமான்கள் சூழப் புனலாடும் காரிகை    படரும் எண்மறந்த எண்ணக் குப்பைக்  கொளுத்திக் குளிர்காய்ந்து அலரும் கானமர் செல்வியவள்       அதிரக் கிளம்பி விசும்பு தொட புவியும் பொறியும் உறைய திக்கெட்டும் பறையறைய    அகண்டு ஆடும் ஊழிக்கூத்தை  அன்னை அன்னை ஆடும...

The Angry Goddess who we love, unabashedly.

Image
Dark, unclad, red-eyed and undomesticated. Wild and sovereign, magnificent beyond all possible definitions. Immeasurably beautiful and terrifying beyond comprehension. The figure that evokes fear, confusion and even repulsion in the uninitiated, is the same form that evokes love that knows no depths in the hearts of the faithful who behold Her as the Eternal Mother. Image depicting Mother Kali of Kalighat temple, Kolkata. I was inducted into Kali worship at a tender age, when I was taken to a humble, unassuming shrine in Theni, housing a 3 foot high figurine of the female deity identified as Veeramaakali Amman (Veera - Valour; Maa - Great; Kali Amman - Mother Kali : adds up to 'Mother Kali of Great Valour'); my maternal grandmother (Ammachi, as we say in Tamil), said : "They call Her the powerful, angry Goddess; but you should regard Her as your own Mother, fearing Her only when you go wrong." As it is, I developed a genuine affection for the Angry G...

The Other Side of the Feminine.

Loving, nurturing, patient and tame. That is what a woman is perceived to be, expected to be. The face of the moon, to the world below, she is. But what of the other side?  Why is Gauri worshipped and Kali feared in many parts of the world? Why is mankind afraid of the wild, uncontainable form of the feminine? Why are the protective, sacrificial and persevering aspects of a woman highlighted and celebrated as against the downplay of her territorial, defensive and vengeful attributes of self-interest? When Gauri as a concept is conceivable and agreeable, man relents to fear and denial when confronted with the notion of Kali.  Gauri exists because Kali does. Mythology warrants that Gauri arose from Kali. Woman is by nature powerful, sovereign, independent and untamed. For she is nature personified. Nature does not perceive favourites. It protects and destroys simultaneously and nonchalantly, with an absolute sense of definiteness.  Nature sets...